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围炉夜话经典名句100句
1、见人行善，多方赞成。见人过举，多方提醒。
语出清·王永斌《围炉夜话·卷一》。看到别人好的行为，就要大加赞赏。见到别人错误的行为，就要尽力提醒。与友人交往，与同事相处，必须出于本心、出于真诚。当别人有善举时，要主动赞美对方，当别人出现差错时，要主动提醒对方，这样才能获得真正的朋友。
2、做事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也。
出自《围炉夜话》。如果做事情，自身懂得墨守成规，完全不懂得随机应变，这样只是依样画葫芦，不会取得任何实际的效果。
3、“神闲气静，智深勇沉”，此八字，是干大事的本领。
出自《围炉夜话》。心神安详意气沉稳，拥有深邃的智慧和沉稳的勇气，这些都是成就大事业的要素。
4、每见待子弟，严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。
常常看在对待子孙的问题上，严厉的人，他们的子孙往往容易养成好的品德；而那些姑息迁就的人，他们的子孙大多会有败家的行为——这完全是父亲、兄长的教育的关系。
5、打算精明，自谓得计，然败祖父之家声者，必此人也。
精明计划，自认为已经取得了成功，但却败坏了祖辈们留下好的名声，这样做是不可取的。
6、大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。
男子汉大丈夫在处理事情的时候，只应当关注事情的对错，而不去关注这样做对自身是福还是祸。士人君子著书立传，贵在能够公正，尤其贵在能够精当详尽。
7、但患我不肯济人，休患我不能济人；须使人不忍欺我，勿使人不敢欺我。
出自《围炉夜话》。只是担心自己不肯去帮助别人，而不去担心自己的能力不够。应当使得别人不忍心去羞辱自己，而不是因为别人畏惧自己而不敢欺辱。
8、存科名之心者，未必有琴书之乐；讲性命之学者，不可无经济之才。
抱着追求功名利禄心思的人，未必会有享乐琴棋书画的雅兴；讲求心性天命的学者，不能没有经世济国的才能。
9、以诚心待人，人或不谅，而历久自明，不必急于求白也。
出自《围炉夜话》。用诚恳的心灵来对待他人，即使他人不理解而产生误会，但日子一久自然会明白你心，无须急着去辩解。
10、事当难处之时，只退让一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。
出自《围炉夜话》。事情到了困难的时候，如果能够及时的退一步，这样就会变得十分容易了。事情即将成功的时候，如果稍加懈怠，这样往往会造成失败。
《围炉夜话》经典名句有哪些？
1、山水是文章化境，烟云乃富贵幻形。
文章就如同是山水一样幻化意境；富贵就像是烟云一样，没有具体的形态。
2、士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基。
士人一定要将读书作为立身处世的根本所在，人们要以孝悌作为自己的根基。
3、处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。
为人处世要以忠厚作为法则，传承后代，要能够传承勤劳和俭朴便好了。
4、肯救人坑坎中，便是活菩萨；能脱身牢笼外，便是大英雄。
能够去拯救那些处于困境之中的人，便是活菩萨。能够脱身于世俗的牢笼之外，便是真正的大英雄。
5、气性乖张，多是夭亡之子；语言尖刻，终为薄福之人。
脾性乖僻执拗的人，大多是短命的人；说话尖酸刻薄的人，终究是福分浅薄的人。
”身不饥寒，天未曾负我；学无长进，我何以对天”出自哪？
出处：清代王永彬《围炉夜话》。
释义：身体没有受到饥饿寒冷的痛苦，这是天不曾亏待我；若是我的学问无所增长进步，我有何颜面去面对天呢？
内容简介：
中国传统文人是快乐、超俗，亦或痛苦、压抑，现已难以说得清楚。文人即使在生活安逸、仕途得意时，心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识，而在陡遭不测、倾家荡产时，又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。
这就是中国传统文化的底蕴，因其博大，受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的，其精神世界更是丰富多彩的。
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其他名句：
1、十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。
白话文：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
启示：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
2、欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
白话文：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
启示：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
参考资料来源：百度百科-围炉夜话
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