金林岂是池中物 金霖岂是池中物

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙，是什么意思

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙：唐家三少的《斗罗大陆三龙王传说》和《斗罗大陆四终极斗罗》中都曾引用用来形容主角唐舞麟的句子，体现主角唐舞麟的特点。全句为“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。九霄龙吟惊天变，风云际会潜水游。”说的真是雄霸、聂风和步惊云三人之间的故事。这两句诗原本出自清代长篇历史小说《说岳全传》中，岳飞手下大将余化龙刚出场时用了这两句七绝诗。《说岳全传》，全称《新增精忠演义说本岳王全传》，是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”意思是非普通之物，遇到天时地利人和就会很厉害。

金鳞岂是池中物下一句是什么?

金鳞岂是池中物，后半句是“一遇风云变化龙”。

意思：金色的鲤鱼并非是甘于长在池子里的生物，一旦是遇到风云变幻，鲤跃龙门，便能成为腾飞的金龙。比喻人非普通之人，志向高远，遇到天时地利人和就会很厉害。

出处：明朝万民英《星学大成》四库全书本的卷一《论月空》

原文：“诗云：月空之人亦罕逢，那堪官贵在其中；金鳞岂是池中物，不日天书下九重”。

翻译：诗歌有说道，月空中的仙人是不经常看见的，就如同权贵高高在上不得见人，金色的鲤鱼并非是甘于长在池子里的生物，一旦是遇到风云变幻，鲤跃龙门，便能成为腾飞的金龙。

扩展资料：

“金鳞岂是池中物”的引用：

马荣成将其作品中引用此句，“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”，应证了雄霸一生，并将两名主角的血泪史包含其中，此诗句贯穿了整篇《风云》，堪称一部经典漫画之引。

因为独孤剑圣、天剑无名相继归隐、蛰伏，雄霸的势力如日中天；在他自喜的时候，他找来天下第一相士泥菩萨，询问自己往后的命途将会如何；后来请到了泥菩萨，泥菩萨的命理盘给雄霸指示的批言就是这句。

后来迷信的雄霸认为这里的风云，便是帮里两个被掳上来的小孩：北饮狂刀聂人王的儿子聂风，以及霍家庄庄主霍步天的继子步惊云。于是将他二人收作自己的入室弟子，并分别担任帮中神风堂和飞云堂的堂主，分别传授自己的绝技风神腿、排云掌。

再后来，这两个弟子果然助雄霸把天下会的势力扩大了很多，武林中大大小小的帮会门派尽皆投靠天下会或者被屠戮殆尽，天下会，雄霸，盛极一时。从此，雄霸对多年前泥菩萨的这句命理批言更是深信不疑。

金鳞岂是城中物一遇风云便化龙全诗

“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”全诗：“金麟岂是池中物，一遇风云便化龙。九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游。”出自《说岳全传》，说的是岳飞手下的大将余化龙。

金鳞意思是金色的鱼鳞；常借指鱼；比喻闪烁于水面的细碎日光。因此不是普通的池中之鱼。一旦遇到风起云涌，那么必然化成本源的原型“龙。”“九霄”形容地位权势之高，已经到了顶峰；“龙”代表已经登上顶峰的雄霸，“九霄龙吟”形容雄霸实力的甚嚣尘上。

“惊天变”受到大的变故的影响，总体来说“九霄龙吟惊天变”：当权势达到最顶峰的时候，会有一场较大的变故，对其影响相当之大。“风云际会”：“风”“云”不期的相会，暗示聂风和步惊云的联合。“浅水游”引的典：龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被狗欺。

影射已成龙的雄霸会遭到被小辈（虾）欺辱而失败。总体“风云际会浅水游”：风云相会，联合起来会把其打败。

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金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙是什么意思?

这位朋友问的是“金鳞此非池中物，一遇风云便化龙”的意思是什么，其实，比较常见的说法是“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”，但其意义是一样的，前面那句说的“金鳞此非池中物”是一种肯定式表述，后面那句“金鳞岂是池中物”是一种反问式的表述，反问式的表达更为肯定，有“金鳞绝非池中物”的强化意思。

下面从三个方面对这句名言进行解说。

一、含义

从字面意思来看，这句话是说：金鳞（金色的鲤鱼或金鱼）不是水池中的物件，绝不会长久待在水池中，一旦遇到了风云，就会一跃而起升天，幻化成龙。作为励志名言，这句话是用的比喻义，比喻一个默默无闻的人，只要遇到一定的机遇，就会脱颖而出，从而实现“金鱼跃龙门”。《红楼梦》第一回写贾雨村时，

有这样的话：“雨村吟罢，因又思及平生抱负，苦未逢时，乃又搔首对天长叹，复高吟一联云：‘玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。’”其中的“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”表达的也是一旦时机成熟，就会一举成名。

二、出处

“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”的最早出处是香港作家黄易著的《风云》系列小说中的《北饮狂刀》中，出版于1997年。小说中共有四句：“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游。”其中的“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”更是贯穿全书的线索，也是设置的悬念，推动小说情节向前发展。小说中多处写到，比如在开篇“楔子”中就这样写：

“‘金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙’，天下将尽在你的脚下！”

除此而外，还在其他地方写到：

就在与步惊云两面相觑的此刻，雄霸脑际倏地涌起某名术数高人多年前对他所说的一句话：

“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙！”

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小说中写的“金麟”指的是雄霸，他需要“风”和“云”的帮助才能发展他的霸业，“风”和“云”指的是“聂风”和“步惊云”，他们都和雄霸有血海深仇，借助雄霸的培养造就了一身的本领，最后两人合力打败雄霸。所以说“成也风云，败也风云”。

当然，这部小说中的“金鳞岂是池中物”也是有出处的，明朝万民英《星学大成》有“金鳞岂是池中物，不日天书下九重”之句。

三、例句

《风云》小说发表后，于1998年拍成电影《风云雄霸天下》，

雄霸

其中的雄霸由千叶真一扮演。此外，还有把《风云》做成游戏的。自此后，“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”这句话便成为励志名言而被广泛使用。下面举几个例子：

1.金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。高考对考生来说就是化龙的关口，不管怎么说，高考是目前条件下相对公平的一个考试。

2.金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙这句话一点不假。如果一个有真才实学的人，能够自我发掘、伺机而动，一定能够成就一番事业。

3.金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。刘备的这种执着的心态，决定了一旦机会来临，他就一定可以功成名就。

4.就像潜伏的巨龙一样，终有一日，会翱翔天际。金鳞终非池中物，一遇风云便化龙。

的确是这样，一个一遇风云便化龙的高才，终究不是池中物，注定要一飞冲天，名震天下！每个人都是一条蛰伏的龙，需要的只是等待属于他的时机。

金鳞岂是池物一遇风云便化龙出处是什么?

金鳞岂是池物一遇风云便化龙出处是《说岳全传》中的《风云》。

原始出处,说的是岳飞手下的大将余化龙，全文是金麟岂是池中物，一遇风云便化龙，九霄龙吟惊天变，风云际会浅水游。

势不可去尽，话不可说尽，福不可享尽，规矩不可行尽，凡事太尽缘分势必早尽心若冰清，天塌不惊，身陷红尘劫，幸有梦相随倚楼听风雨，淡看江湖路。

《说岳全传》内容简介：

《说岳全传》全称《精忠演义说本岳王全传》，是描写南宋时期抗金英雄岳飞及其岳家军故事的一部历史小说。

岳飞被害之后，其故事很快便在民间流传开，南宋咸淳时说话艺人王六大夫，即以该故事说《中兴名将传》，接着有宋元人(姓名不详)作南戏剧本《秦太师东窗事犯》，明宏治年又有周礼编《岳飞破虏东窗记》。

后又有明人作《精忠记》传奇剧本和传奇小说《大宋中兴通俗演义》，明末汤子垂又作《续精忠》，一题《小英雄》。

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此间，曲艺又出现长篇大书《岳传》及评话、弹词、鼓子词，如《龙门败十将》、《疯僧扫秦》、《精忠传弹词》等多种。于是，清初钱彩(身世不详)在岳飞故事于民间长期广泛流传的基础上，吸收了民间文学的营养，作了《说岳全传》。

其书在社会上具有深远影响，在同类小说中可谓佼佼者。20世纪80年代，辽宁作家王印权据此故事整理评书《岳飞传》，由刘兰芳播讲，出现了“《岳飞传》开播，一城空巷”的局面，将岳飞故事的传播推向了历史的巅峰。

《说岳全传》的时代背景是宋徽宗(赵佶)即位后(1101年)，任用蔡京、童贯等奸臣，加紧对人民进行剥削，其在位25年中，为了个人享乐，大肆搜刮民脂民膏，导致民生凋敝，国力衰微。

当金兵南侵时，他又只是苟安求和，不思抗御，最后致使中原沦陷，以至王朝覆亡。

靖康元年(1126年)，金兵攻陷汴京(今河南开封市)，次年将俘获的徽宗、钦宗连同太子、公主、六宫妃嫔、皇孙、驸马以及皇室的一切宝器、图书等尽数押送北国，将徽、钦二帝囚禁五国城(今黑龙江省依兰县)。

不久，康王赵构(赵佶之子)从北国逃回中原，于五月初一日(1127年)即位于南京，庙号高宗皇帝，改元建炎，史称南宋。

岳飞在故乡汤阴应募勤王，正式在军队中参加对金兵作战，屡立战功。正欲北上扫金，接回徽、钦二帝，被奸臣秦桧谋害。

公元1163年，高宗驾崩，其侄登位，是为孝宗，重组岳家军。岳雷袭父职，抗金获胜，接徽、钦二帝并郑皇后、邢皇后榇宫回中原。《说岳全传》即据此间历史而作。