66大寿有什么讲究（66大寿有什么讲究没有女儿咋过）

66生日包饺子的讲究？

六两肉、六两面、包六十六个饺子、姑娘给包的

父亲过了年六十六了，有什么说法吗，做子女的应该怎样做啊？

老一辈说六十六，掉块肉。也就是六十六也是个小坎，大坎是七十三，八十四。做儿女的当然要在这一年细心一点了，买点寿桃什么的，只要是象征长寿的就可以。

戴古币当然很好，可是古币和钥匙放心一起不太好吧，全属金，相克。还有，可以戴块好一点的玉，带玉保平安。其实最多的还是儿女应该孝顺，孝顺孝顺，以顺为先。

东北六十六大寿有什么讲究？

包68个铰子，敬天一个，敬地一个，有女儿的女儿送，没女儿的儿子送，一样的

有谁知道，六十六岁是什么寿？

答，，据相关资料推测得知，六十六岁称之为开七秩，这个岁数处于六十岁到七十岁之间，所既不是花甲之年也不是七秩之年，所以称之为开七秩。那么这六十六岁又叫作什么寿呢？

据个人分析和推断，光既不是破瓜寿也不是七十岁的期寿，六十六岁应该称之为耄寿，属于六十到七十之间的中间寿，应该施成立的说法。

俗传六十六也是一个「关」，语云：「年过六十六，阎王要吃肉」，作六十六大寿时，女儿要买猪肉回来祝寿，只要寿星吃过猪肉就不要紧。

“六”，在中国是个吉利的字，人们都希望六六大顺。

古人以亲疏为差等，称为五服，如五服之内，再加一就成为六亲。

这种在作为十之一半的“五”前再加一的做法，

自然有“过半”的意思在内，因此，“六”也有“多”的意思，

如“六街三市”、“三头六臂”、“三推六问”等等。

中国古人很早就具有了立体思维，他们认为，宇宙是由

东、南、西、北、天（上）、地（下）六个面组成，

如果人与这个「六面体」的大自然和谐相处，就能感觉非常舒服，

「六六大顺」，安泰如意。

而《左传‧隐公三年》有云：

「君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。」

「六十六，要吃六十六块肉」，这是绍兴城乡流传的一句俗语。

意思就是作父母的，活到六十六岁那年，要由已出嫁的女儿

送六十六块肉来吃。

据说不如此，父母今后的岁月就难保安康，

这一说法，也可以从绍兴另一句俗语里得到佐证。

此俗语云：「六十六，阎罗大王要吃肉。」意即人到六十六岁那年是—关，

66大寿有什么讲究（66大寿有什么讲究没有女儿咋过）

阎罗要吃你的肉。此俗到底始於何时已不可考。

但从六十六岁和六十六块肉这两个「六六」之中，

似乎不难寻觅到「六六顺风」、「六六大顺」的意思。

「六六」是吉利数字，人活到这个吉利年纪的也不太容易。

尤其是以前活过三十六岁即已算活过了「本寿」的年代，

六十六岁已算得高寿。俗语有「七九六十三，要活也犯难」之说，

六十六岁已过了这「犯难」之年三年。又称「人生七十古来稀」。

这六十六年离古稀已只屈指有四了，故女儿们要「六六」之年

66大寿有什么讲究（66大寿有什么讲究没有女儿咋过）

送「六六」之肉为父母祈祷禳祸，祝愿他们长寿康乐。

俗传六十六也是一个「关」，语云：「年过六十六，阎王要吃肉」，作六十六大寿时，女儿要买猪肉回来祝寿，只要寿星吃过猪肉就不要紧。

“六”，在中国是个吉利的字，人们都希望六六大顺。古人以亲疏为差等，称为五服，如五服之内，再加一就成为六亲。这种在作为十之一半的“五”前再加一的做法， 自然有“过半”的意思在内，因此，“六”也有“多”的意思， 如“六街三市”、“三头六臂”、“三推六问”等等。中国古人很早就具有了立体思维，他们认为，宇宙是由 东、南、西、北、天（上）、地（下）六个面组成， 如果人与这个「六面体」的大自然和谐相处，就能感觉非常舒服， 「六六大顺」，安泰如意。而《左传‧隐公三年》有云： 「君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。」 「六十六，要吃六十六块肉」，这是绍兴城乡流传的一句俗语。意思就是作父母的，活到六十六岁那年，要由已出嫁的女儿 送六十六块肉来吃。据说不如此，父母今后的岁月就难保安康， 这一说法，也可以从绍兴另一句俗语里得到佐证。此俗语云：「六十六，阎罗大王要吃肉。」意即人到六十六岁那年是—关， 阎罗要吃你的肉。此俗到底始於何时已不可考。但从六十六岁和六十六块肉这两个「六六」之中， 似乎不难寻觅到「六六顺风」、「六六大顺」的意思。「六六」是吉利数字，人活到这个吉利年纪的也不太容易。尤其是以前活过三十六岁即已算活过了「本寿」的年代， 六十六岁已算得高寿。俗语有「七九六十三，要活也犯难」之说， 六十六岁已过了这「犯难」之年三年。又称「人生七十古来稀」。这六十六年离古稀已只屈指有四了，故女儿们要「六六」之年 送「六六」之肉为父母祈祷禳祸，祝愿他们长寿康乐。

俗传六十六也是一个「关」，语云：「年过六十六，阎王要吃肉」，作六十六大寿时，女儿要买猪肉回来祝寿，只要寿星吃过猪肉就不要紧。

“六”，在中国是个吉利的字，人们都希望六六大顺。古人以亲疏为差等，称为五服，如五服之内，再加一就成为六亲。这种在作为十之一半的“五”前再加一的做法， 自然有“过半”的意思在内，因此，“六”也有“多”的意思， 如“六街三市”、“三头六臂”、“三推六问”等等。中国古人很早就具有了立体思维，他们认为，宇宙是由 东、南、西、北、天（上）、地（下）六个面组成， 如果人与这个「六面体」的大自然和谐相处，就能感觉非常舒服， 「六六大顺」，安泰如意。而《左传‧隐公三年》有云： 「君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。」 「六十六，要吃六十六块肉」，这是绍兴城乡流传的一句俗语。意思就是作父母的，活到六十六岁那年，要由已出嫁的女儿 送六十六块肉来吃。据说不如此，父母今后的岁月就难保安康， 这一说法，也可以从绍兴另一句俗语里得到佐证。此俗语云：「六十六，阎罗大王要吃肉。」意即人到六十六岁那年是—关， 阎罗要吃你的肉。此俗到底始於何时已不可考。但从六十六岁和六十六块肉这两个「六六」之中， 似乎不难寻觅到「六六顺风」、「六六大顺」的意思。「六六」是吉利数字，人活到这个吉利年纪的也不太容易。尤其是以前活过三十六岁即已算活过了「本寿」的年代， 六十六岁已算得高寿。俗语有「七九六十三，要活也犯难」之说， 六十六岁已过了这「犯难」之年三年。又称「人生七十古来稀」。这六十六年离古稀已只屈指有四了，故女儿们要「六六」之年 送「六六」之肉为父母祈祷禳祸，祝愿他们长寿康乐。

66大寿哪天过？

答:六十六大寿哪天过？66的大寿可以在你生日的那一天来过，邀请经济朋友还有嗯，亲朋好友一起。子孙一堂，欢聚一堂的一起来过这个66的大寿。如果说生日当天不方便的话也可以重新找个时间，然后提前过66的大寿也是可以的。总之是你66岁的大寿生日，你可以提前，不能延后，你想怎么过，咱们怎么开心，怎么来就好。

&大寿，哪天过好？

66大寿，当然是你过生日的当天，或者是头一天过好了，因为毕竟66大寿，有的人讲究的或迷信一点的都是头一天过，因为这说明着要强受，当天过的也有有的人家大操大办，摆上好多酒席，特别热闹，一般这样的人家都是当天过，还有的人家是过后过

我们当地老年人的66岁大寿一般都会生日当天过，而且过的是虚岁，也就是阳历，假如时间上面有矛盾，还可以提前过，可是不可以往后面延。

也有一些地区的风俗习惯是每一年的正月初六，给虚岁66岁的老年人过寿，这类叫法叫“抢六”，可以益寿延年。民俗有一句俗话称为“人来六十六，阎王爷要吃荤”，66岁也算作人生道路的一道坎。

生生日当天，在家或是到饭店，

就是男虚岁年满66岁，女实满66周岁

66大寿有什么讲究（66大寿有什么讲究没有女儿咋过）

66大寿，在北方是正月初六那天过

各地风俗不一样，有正月初六的，也有六日初六的，还有过生日过的。

66岁大寿叫什么寿？

66割块肉，是儿女们为老人过的头一个大寿，也叫六十大寿

为什么过66岁生日要选在正月初六？

在东北老年人六十六大寿，传统习俗有，为老人包六十六个饺子吃、吃长寿面（面条）、吃麻花。

包六十六个寓意祝贺六十六大寿，吃长寿面寓意祝老人健康长寿，吃麻花寓意祝老人越活越有劲。

古代，人们过生日，都是从60岁开始过生日，例如，60、66、70、80；在中国传统习俗中，人们普遍认为，自己的生日就是母亲的受难日，母亲在世不过生日。

现在人们过大寿，有的把时间进行提前。例如，60、66在正月初六，70在正月初七，80在正月初八。

通过给老人过大寿，可以表达晚辈对老人敬爱之意，增加亲人之间的联络，加强感情，增加家庭和睦、团结；通过耳目濡染教育年青一代，尊老、爱老、敬老，形成良好家庭风气，良好家风推动社会风气进步与发展，“老吾老，以及人之老”。

相传东汉末年，“医圣”张仲景曾任长沙太守，后辞官回乡。正好赶上冬至这一天，他看老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻伤，当时伤寒流行，病死的人很多。张仲景便在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。从此乡里人与后人就模仿制作，称之为“饺耳”或“饺子”，渐渐形成包饺子的习俗。

还有一种说法是“人活六十六，要吃闺女一刀肉”，所以在老人66岁生日的的时候，出嫁的女儿要为父母祝寿。一般都是将猪腿肉切成六十六小块给父母，寓意老人长寿。在北方，老人过66岁大寿时，后辈要包66个饺子给老人吃，如果能一次吃完，就能平平安安跨过这个坎。还有些地方是要送68块肉，敬天一个，敬地一个，祝愿老人健康长寿。

66岁是老年人的一个“坎儿”，所以66岁大寿的生日，一定要在正月初六过。要由后辈用6两面、6两肉给他们包66个饺子，就预示这个“坎儿”能够平平安安地过去，今后老人健康长寿