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人们称妇女为巾帼的原因是什么
人们称妇女为巾帼的原因是古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头饰也叫巾帼，因巾帼属于古代妇女的高贵装饰，便称女中豪杰为巾帼英雄，后人又将巾帼作为妇女的尊称。
巾帼：
巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫剪耄帼；用黑中透红颜色制作的叫绀缯帼。先秦时期，男女都能戴帼，用作首饰。到了汉代，才成为妇女专用。三国时有著名的一出戏：诸葛亮出斜谷向司马懿挑战，但后者避而不出，诸葛亮便用激将法，派人给司马懿送去了巾帼妇女之饰，以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称，如今已是对妇女的一种尊称。
人们称妇女为“巾帼”的原因是
古代妇女的头巾和发饰。
古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
扩展资料：
巾帼典故：
三国时，蜀国丞相诸葛亮率军出祁山，攻打魏国。魏军统领司马懿与诸葛亮对峙于渭南。由于诸葛亮远道而来，利于急战，司马懿采取了相持战术。诸葛亮深知，这样相持下去，对蜀军是极为不利的，而发动强攻，魏军深沟高垒，很难取胜，可是又怎能甘心退兵。
于是诸葛亮想出了一个很巧妙的办法：派人大张旗鼓地前往魏营给司马懿送了一份“厚礼”：一大堆妇女用的头巾和发饰，还写了一封信，说司马懿太胆小了，一个大英雄，掌握那么多兵将，竟不敢来战。
如果他领兵出战就是大英雄，如果不敢来战，干脆就用妇女的头巾包上头，再用脂粉化妆，证明他是个一般妇女!司马懿非常生气，却依然没有中计。
人们称妇女为巾帼的原因是什么?
人们称妇女为巾帼的原因是：妇女戴的头饰叫巾帼。
“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
人们称妇女为巾帼的原因是古代妇女的头巾和发饰，它的内衬使用金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾。使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。因只用于妇女，故引申为妇女的代称。
典故
三国时期，蜀国丞相诸葛亮率大军远道攻打魏国，与魏国大将军司马懿相峙于渭南。司马懿知道蜀军远道进兵，有诸多不便，蜀军必然急着作战求胜。于是坚守军中，想以此拖垮对方军队。
诸葛亮多次挑战，司马懿却稳如泰山，不予应战。诸葛亮便使用激将法，派人给司马懿送去“巾帼妇人之饰”，即妇女戴的头巾和发饰，意在讽刺司马懿不敢出来，不像个男子汉。
这一招果然灵验，司马懿上表向魏明帝曹睿请求应战，但魏明帝不同意，还派了一个叫辛毗的臣子手持代表皇帝的杖节到司马懿军中，名义上是军师，实际是要控制司马懿。
后来诸葛亮又多次到阵前挑战，司马懿忍受不了他们的叫骂嘲讽，要领兵出战，与之一决雌雄。但辛毗手持杖节立于军门，不许他出去，司马懿只好作罢。
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