人死后为什么要穿寿衣（人死后为什么要穿寿衣最后穿黑色）

死人穿得越厚越好吗？

人死如灯灭，你给他穿厚穿薄，他都感受不到了。穿的越厚越好也只是活着的人对自己良心的一种安慰而已。

我觉得那些在亲人去逝后，在葬礼上放很多很多鞭炮，做很大排场，买很多花圈，烧很多纸钱，穿很多套衣服的人，只是想向别人彰显自己钱多，有能力，对老人好，有面子。

另外一种情况就是生前没有好好孝敬老人，觉得愧对老人的养育之恩，所以才做一些形式主义而安慰自己的良心不受到谴责而已。

因为人性索然，失去了才懂得珍惜。

我认为与其这样，不如在亲人尚在世时多陪陪他们，多听他们唠叨几句，多给他们做几顿简单可口的饭菜比什么都强，你觉得呢？！

没有这种说法。

不过各地风俗不同，我们这个地方，老人去世后，不论春夏秋冬，都要穿三层衣服，单衣一层，夹袄一层，棉衣一层。

你想得挺多，我们这边人去世后都要火化的，不管穿得多好多厚，都跟身体一起化成灰的。

俗语说，人死如灯灭，什么都没有了，还谈什么享受啊！

哈哈哈：想的挺宽的，就不知道到一个人死了之后会不会知道自己的感觉，想法是好的。

& &不过，根据老人们说的人死后穿衣服有讲究的，他们说穿厚了，走不动，去阎王殿报道去，迟到了，要受罚的

& &通俗来说：都是穿三根裤子，五件衣服，这是我们老家的讲究，就不知道别的地方是什么讲究，所以死人还是穿少点才好

死了穿什么都有讲究的，比如九件套，七件套，5件套，死了一般穿单不穿双

人死后为什么要穿寿衣（人死后为什么要穿寿衣最后穿黑色）

老人家去世祭拜穿带毛的外套吗？

这个是可以的，没有什么不可以，只不过不要穿红色的就可以了，一般这都是这样的规矩，因为红色代表的是喜事，只要不穿红色的，别的什么样的都行，无所谓。

人死后为什么要穿寿衣（人死后为什么要穿寿衣最后穿黑色）

人死后为什么要系腰带？

“带子”让老一辈们觉得是后继有人的意思，老一辈把繁衍看的很重要，尤其是重男轻女的观念，觉得有儿子，香火才得以传承，家族血脉才得以延续。

所以哪怕在寿衣上，也要贯彻这样的思想。

当然，还有的地方是说，之所以寿衣上不能做扣子，是因为人们觉得，逝者三年后会到投胎，但如果用扣子，可能解不开脱不下衣服，影响正常继续下一个流程，但系带三年后却会自动腐烂，就不会造成影响。

人死后为什么要穿寿衣（人死后为什么要穿寿衣最后穿黑色）

迷信说法，不系腰带到那边不能走路，裤子会掉

死人穿上寿衣以后流出大小便怎么办？

逝者家人麻烦一点，因为死者离世，一般家人都需要给其更换新衣服，以示敬畏，如果此时有排泄物自然排出，家人需用清水重新进行清洗，然后再作其它安排。

寿被：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图案。过去大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖隔离。现在遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。

正常现象！人去世后一系列表现之一，不必大惊小怪！身体痉挛，神经系统控制不了身体各部位功能，膀胱自然也控制不了。

出现大小便失禁，做为亲人，都会帮老人去处理干净后，然后再穿上寿衣。

如果要是选择殡葬机构，则会有专业的殡葬师为您处理。

这种就看你们家的情况了，如果出现这种情况一般就是不管。

我见过去世后第二条还出排泄物的，一般都不会去管，因为人在去世后不一会身体就开始僵硬了，衣服都很难穿上，要趁着身体僵硬前穿好寿衣。出现排泄物就不管了，多放冰在寿板下去味就好了。臭就臭一点吧。死者为重。

也有换寿衣的，但是基本上没有。因为寿衣就装备一套。

一般不做处理。

人去世后，残留在人体消化道里的食物残渣和排泄物依然保留在体内。无论是在医院还是在家里，死者身边的人是不会对这些排泄物进行人为的处理的。

当人去世之后的半个小时左右，遗体会发生一次排泄过程，古人叫作屙金尿银。有经验的人，比如医生、入殓师及见过亲人死亡的人会提前把死者的肛门堵住，这样可以避免送丧者的尴尬，为死者保留一份尊严，让死者体面地去世。

人死后有大小便流出来这种现象很正常，人死后，由于肌肉痉挛收缩，会有大小便流出来，没有所谓的好与坏。最多逝者家人麻烦一点，因为死者离世，一般家人都需要给其更换新衣服，以示敬畏，如果此时有排泄物自然排出，家人需用清水重新进行清洗，然后再作其它安排。

还有一些人家里嫌麻烦，就直接用草木灰，铺在寿材上面作为吸水用，就不换了！

老人死后穿多少件寿衣寿裤？

这要根据死者的年龄、身份、地位来决定的。在封建时代，帝王驾崩，穿的寿衣件数为十五套，也即人们常说的九领五腰加披风，取其“九五之尊”之意；王室、贵族的寿衣件数为十三套；大臣寿衣件数为十一套；平常富贵人家多为九套；平民百姓多选择七套。

这个是有讲究的，分为寿衣寿被！有几个儿子就穿几套寿衣，有多少女婿，就盖几床寿被。

死人穿得越多会腐烂得越快吗？

1、不一定

2、在腐败过程中，尸体所有软组织分解消失露出白骨。在空气中白骨化所需的时间随季节不同，成人尸体在夏季需半个月至1个月以上。在土中白骨化经过时间长，季节变化少，在成人需7---10年，小儿尸体4---5年，幼儿尸体2---3年，新生儿尸体大约1年。

3、季节的不同腐烂的快慢也不同

尸体腐化关键是靠微生物的分解

只要微生物的量充足。分解速度好自然就快。因此尸体分解腐化快慢不但与微生物的数量有关，还与存放尸休的环境有关。存放尸体的环境越湿润，环境温度越快，相对来说腐败的就越快。因此一般情况下，尸体不做冷冻处理，人死后穿的衣服越厚，温度相对高一些，腐烂越快一些。

人赚得越多，会腐烂的越快吗？

不是这个意思的哦，他腐烂的原因是跟时间有关系，不是跟穿的多就烂的快的关系，而是人呢？

到一定的程度，时间他就像肉一样，到一定的时间，它就会腐烂，而不是放在什么袋子里面，他会腐烂的越快，反正是随时间日久的，腐烂的就也慢慢腐烂

久了必然会腐烂，紧接着便会流出一些液体了，即使尸体放在棺材里面都会渗漏出来。

为了避免这种情况，寿衣自然要多穿几件，上身比下身多穿两件则是因为上身有内脏，腐烂时上身的水份要更多一些，岁数大的人要穿多一些，因为他们一般下葬前要多停几天，岁数小的都会尽快让其入土为安，所以可以少穿寿衣。

为什么寿衣的材质不能用缎子？

寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。 1、寿衣面料的选择 桑蚕丝是最贵重的面料，但缎子在老讲里有断子的谐音，一般不采用。 化纤材质在火化时会燃成液体，影响骨灰的质量，也会造成环境污染，尽量不要采用。 绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺，所以在高档面料里是最佳的面料。 棉是过去老百姓最为推崇的一种面料，因棉舒适、温暖、环保，来自自然、回归自然，所以受到现代人的推崇而成为时尚。 高档人造丝是化工制造的植物纤维提取物，经化学反应将分子链打散，再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道，又有近似于缎子的光华亮丽，所以是缎子的很好的替代面料。 普通人造丝是由一半人造丝一半化纤丝组成的，手感好，看上去也很漂亮，里面填充物是棉花，里衬是棉布，弥补了面料含化纤的不足，价格也便宜，同样是经济实惠的产品。 2、 寿衣的搭配 选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类； 色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼； 图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一； 此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。 3、 寿衣的讲究 材质－－棉质最好，丝质最贵重。 四季穿棉－－不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。 穿单不穿双－－寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）；五领四腰，古语讲“九五至尊”。 铺金盖银－－被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。 不用扣子、缎子－－寿衣上一般不用扣子、缎子，因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。 长衣长裤－－寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。 寿鞋－－鞋为棉制，底上有莲花，因莲台是佛的座位，代表着脚蹬莲台，去往西方极乐世界。 垫背钱－－七枚铜钱摆成北斗七星的形状，意思是七星引路，魂归北斗，后辈发财。 不空手－－可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物，老人走后不能空着手。 绊脚绳－－过去讲为防止诈尸用，将双脚绑上，入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸，影响老人仪容。 盖脸布－－盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后，汉人改穿满服，剃头留辫子。江山移主，无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗，意在与世长辞，一来逝者面容未化妆前，脸色乌青，并不好看，二来是卫生的需要。 不穿皮鞋－－寿衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛，转世有可能成动物。 口铃－－老讲是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。 提前准备寿衣－－早年间，在老人六十岁时就把寿衣布料准备好，七十岁时由女儿做好，每当过寿时，都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的，尤其是在得病时准备寿衣，甚至能为老人冲喜，帮助老人延年益寿。只是近些年，人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号，这是有悖于传统习俗的。 4、寿衣包含的物件 寿衣：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长袍、短袄、马夹等，并有内衣、罩衣之分。 寿帽：寿帽又称寿冠。男的一般用鸭舌帽（便帽），也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的常戴绒帽，有“老夫人”相，也有用长方形绣花布代替，俗称“首帕”。 寿鞋、寿袜：寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。 寿枕：寿枕以纸、布做成，一般填充秸秆。按传统习俗，头枕饰有公鸡、双龙抱珠，脚枕为莲花、双龙抱珠。 寿被（寿单）：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于最外层，以布、缎作为面料，有单子和被子两种，盖于尸身之上，与棺盖隔离。多为青色、黄色、白色。 褥子：垫于尸身之下，黄色、青色褥子使用居多。 寿裙：有绣花、粘花之分，图案多为凤凰、鲜花。 其他：盖脸布--盖在逝者脸上；口铃--含在嘴里，或做开馆钥匙；腰带，绑腿带子，元宝戒指，垫背钱。